He empezado a difundir algunas copias entre mis amigos, para ir recogiendo algunas opiniones preliminares. Si crees que deberías tener una copia y no te la he dado, mándame un mail. El objetivo es construir un borrador decente, un poco más coherente en la historia, y sin tantas faltas de ortografía. Cuando esté lo bastante presentable lo colgaré en la web para descarga gratuita, mientras que la versión final la guardaré para intentar publicarla.
Para los demás, aquí hay un pequeño fragmento que le ha gustado a mucha gente:
Tanto tienes, tanto vales. Mi madre siempre ha utilizado la misma frase para hacer que me ponga a trabajar. Si no llevas dinero a casa, no eres nadie. Si te sobra el dinero, eres un dios. Ponía también el ejemplo de mi bisabuela, porque mis tatarabuelos habían ganado mucho dinero y había varios mozos pretendiéndola. Cuando estalló la guerra, a mi tatarabuelo le quitaron todo, y todos los pretendientes de mi bisabuela se evaporaron como un cubito de hielo en un río de lava.
Yo nunca he aceptado esa enseñanza. Estoy acostumbrado a ver gilipollas con cochazos. Gente que ha heredado todo lo que tiene y que vivirá sin apuros el resto de su vida. Coprófagos prepotentes. Puede que una gran parte de esta sociedad se rija por el “tanto tienes, tanto vales” de mi madre, pero esa gran parte de la sociedad está formada por gente que no merece la pena.
El dinero no es lo importante. Lo que configura a una persona y le da valor no es lo que tiene. Eres lo que haces, o eres lo que piensas, pero no eres lo que tienes. El niñato mimado con varios millones a sus espaldas no se los ha ganado, y piensa que por tenerlos es alguien importante. Ese tipo no vale una mierda.
Luego hay otros, como Leroy, que tienen dinero pero no se creen superiores por eso. Tienen dinero, pero no se lo gastan en cochazos ni en ropa de marca, sino en procurar que a sus amigos no les falte una manta y un cartón de vino. Tienen dinero, pero no esperan que les venga todo de ahí: se lo curran y hacen cosas para ser algo. Hay ricos con cabezas muy bien puestas, y hay ricos subnormales.
Eres tu vida: las cosas que haces, las cosas que dices y las cosas que piensas. Tu forma de actuar, hablar y razonar. Que nadie te quite eso.
Claro que le gustará a mucha gente, eso es natural porque el contenido no les enfrenta al lado contrario, pero el problema es que en qué lado te situas, ese dinero del que se vanaglorian los niñatos fue duramente trabajado y generado por sus padres y abuelos, porque la vida no es gratis, y si algo quieres algo cuesta. Esos cochazos son fruto del placer efímero, y se disiparán tan rápido como llegaron a sus respectivos garajes, como así lo estamos viendo con esta crisis, quizás necesaria para mantener el equilibrio del sistema, y quizás interesada por aquellos que controlan los valores económicos.
ResponderSuprimirEscribes como un populista: con pocas ideas originales en ese fragmento, para gente vulgar, para caer bien. Pero un escritor no puede caer en ese juego si lo que quiere es vender y ser leído, tiene que sorprender y maravillar a lectores enfurruñados con sus palabras.
Un abrazo.
A mí no me ha disgustado en absoluto tu forma de escribir.
ResponderSuprimirNo estoy acostumbrada a este tipo de escritos tuyos (no sé si el tema cambiará a lo largo de la novela), pero me gusta. Hay que escribir de todo un poco, sorprender.
No he leído ni ideas poco originales, ni faltas de ortografía, ni mala construcción de frases...
Me ha gustado. Es la verdad, pura y dura. Le duela a quien le duela y le disguste a quien le disguste.
Lo que más me ha gustado, sin duda, es: "Eres tu vida: las cosas que haces, las cosas que dices y las cosas que piensas".
Es una frase perfecta.
Saludos
Dentro de poco publicaré otro fragmento que dejará más claro sobre lo que trata la novela.
ResponderSuprimir@juanpaulus: No estoy seguro de que hayas examinado bien el fragmento, pues el tema principal es la identidad personal de los seres humanos.
Ese dinero del que se vanaglorian los niñatos no es algo que se hayan ganado ellos mismos, por lo que es erróneo pensar que esa cualidad les da algún valor como personas. El valor lo tienen esos padres y abuelos que con tenacidad y trabajo duro han conseguido acumular esa cantidad de dinero. Pero hasta que el dinero se les acabe por su propia incompetencia, se mantienen en la pedantería de creerse los reyes del universo y unos triunfadores (aunque realmente no hayan triunfado en nada).
Ponemos entonces el caso contrario, de una persona que recibe todo ese dinero sin esfuerzo, pero el valor que le da no es el mismo. No se siente orgulloso por tener todo ese dinero y poder disfrutar de todo tipo de lujos, sino que considera una responsabilidad el tenerlo, y busca las mejores maneras de devolverle a la sociedad lo que la sociedad le ha dado.
Se contrapone la felicidad de los ricachones que ven su vida resuelta y se centran en disfrutarla, considerando que el factor dinero les hace más importantes que al resto, y la presión de los ricachones que saben que no son mejores personas por el dinero que han recibido, y buscan encontrar ese orgullo personal mediante otros méritos.
Concluye el fragmento sacando una conclusión sobre la identidad y el valor de los seres humanos a partir de sus actos, su forma de hablar y su forma de razonar, lo cual creo que es el aspecto más importante de la entrada. Como ya ha señalado Ruth: "Eres tu vida: las cosas que haces, las cosas que dices y las cosas que piensas".
Sin embargo el fragmento sólo es una forma de introducir al personaje de Leroy, al que se verá en otros fragmentos agobiado y obsesionado por devolver a la sociedad todos los favores que recibió desde su nacimiento, de forma que cuando se le introduzca en la historia general de este grupo de borrachos, no aparente ser un tipo con dinero del que los demás se puedan aprovechar, sino una persona culta, formada, tenaz, generosa y decidida, que dedica su vida a los demás en un altruismo perturbador y exagerado, por lo que pueda ser apreciada en su relación con el grupo.
De todas formas, al tratarse de una novela de ficción no autobiográfica, no siempre es acertado equiparar las reflexiones de los protagonistas a las del autor. El protagonista y autor ficticio de la novela no ha vivido lo mismo que yo ni en las mismas condiciones, por lo que sus pensamientos serán diferentes. Aunque en este caso haya de decir que coincido, hay muchos otros fragmentos de los que me desentiendo.
Y sí, la novela es un poco populista y está dirigida a "gente vulgar" (si les quieres llamar así). Narra decenas de anécdotas en clave de humor y sólo incluye unas pocas reflexiones de este tipo. Su finalidad principal es entretener al lector, y no aburrirle con extensos y profundos análisis sobre el maltrato, el racismo o la crisis económica (que aún no había empezado cuando escribí esto).
A proposito, interesante tu blog. Le echaré un vistazo de vez en cuando.
@Ruth: Esa frase que tanto te ha gustado está inspirada en una conferencia de Hideo Kojima sobre la saga Metal Gear, en la que señaló que las tres primeras entregas trataban de reflejar su visión sobre la identidad del hombre, que según él, estaba formada por los genes, los memes y el entorno. Esta idea me interesó bastante para mezclarla con el determinismo en un breve ensayo que todavía tengo pendiente.