Sólo sé que no sé nadar

Todo lo que se conoce de Sócrates está en los libros de Platón.

Precisamente en la "Apología de Sócrates", se narra una historia. Se cuenta que Jenofonte, viejo amigo del filósofo, fue al Oráculo de Delfos a preguntar quién era el hombre más sabio de toda Grecia. La respuesta fue: Sócrates. Pero al propio Sócrates no le gustó su veredicto. "Empecé entonces a viajar por todas partes", cuenta, "pues me parecía fácil la tarea de encontrar a otro más inteligente que yo. Sin embargo, todos los que encontré creían saber muchas cosas, pero en realidad podían estar seguros de muy pocas. Puede que a todos nos faltasen por saber una o dos cosas que mereciesen la pena, pero aquellos hombres creían saber algo. Yo, como no sé nada, tampoco creo que sé, y ahí es donde yo creo que estaba la única diferencia".

Saco esta historia de mis recuerdos porque de ella es de donde se saca una de las frases más famosas que Sócrates ha dejado -más pasivamente que activamente- para la posteridad: "Sólo sé que no sé nada". Una frase que quizá no llegase a decir, pero que pone sobre la mesa algunas cuestiones.

Hay dos formas de considerar esta frase:

• La primera, que es la más extendida y aceptada, viene de considerar "Sólo sé que no sé nada" como una muestra de la humildad del filósofo. La naturaleza es tan extensa que por mucho que conozcas, siempre quedará algo más por conocer. Es más, cuanto más investigues, más consciente serás de lo que te queda por saber. Si empiezas la búsqueda de la sabiduría esgrimiendo lo que sabes en vez de lo que quieres descubrir, entonces irás por mal camino. Es como caminar de espaldas.
• La segunda resulta ser mi preferida, independientemente de que se acerque más o menos al resto de sus enseñanzas. Viene de entender el "Sólo sé que no sé nada" como la absoluta ignorancia de la que ningún ser humano puede librarse. Nunca sabremos si realmente existimos, si no somos más que un sueño o una ilusión, o quizá una simulación de ordenador. No hay respuesta definitiva que nos asegure al cien por cien que lo que sabemos es verdad. Por eso sólo podemos andar a tientas, dudar de todo, ser muy escrupulosos en lo que asumimos como cierto y, sobre todo, nunca rechazar la posibilidad de que podamos estar equivocados.